दिहल न्यूज़
ई पोस्ट पहिलका बेर 4 जून, 2012 के छपल रहे।
हम कबो ना सोचल रहनी कि वंशावलि के खोज में ई पता चली कि हम दास स्वामी के वंशज बानी।
हमार परिवार के शुरुआती अमेरिकी जड़ न्यू यॉर्क आ ऊपरी मध्य पश्चिम में बा—दक्षिण अमेरिका में ना। जब हम ओह वंशावलि कार्यक्रमन के देखनीं जेकरा में गोरे आ काले अमेरिकियन के दास धारक पूर्वज के बारे में बतावल जाला, त हम एक राहत के सांस लीं आ सोचीं—हमरा बारे में ना!
हम सियरिंग पूर्वज लोगन के खोज में ज्यादा ऊर्जा ना लगवलीं, काहेंकि हमरा अंकल एमरी पहिले ही परिवार के रेखा के टिका चुकल रहनी। एक दिन बोर होके सोचनीं कि का हमरा पूर्वज सैमुअल सियरिंग अमेरिका के स्वतंत्रता संग्राम में भाग लिहले रहे, त हम सियरिंग परिवार के उपनाम के एक सामान्य इंटरनेट खोज में डाल दिहनीं।
हम पावल करीं कि हमरा 4x परदादा नथानिएल पियर्सल—जिनकर बेटी सारा आ उनकर पति सैमुअल सियरिंग हमरा 3x परदादा-परदादी बानी—सच में “देशभक्ति सेवा” खातिर डॉटर्स ऑफ द अमेरिकन रिवोल्यूशन डेटाबेस में दर्ज बा। एक एंटी-वार एक्टिविस्ट के नाते, हम चाहित रहनीं कि स्वतंत्रता संग्राम कभी ना भइल हो—हम सब कनाडा में रहिते! हम ई जानके खुशी महसूस करित रहनीं कि हमार पूर्वज सब क्यूकर शांति प्रिय रहलन। फिरो, हम ई कबूल करब कि हमरा में अपने पूर्वज के वंश के शुरुआत तक पहुँच पावे के गर्व के एक झटका महसूस भइल।
सियरिंग पूर्वज लोगन के लिंक के खोज करत-खोज करत, हम जॉन आ एलिजाबेथ सियरिंग के वसीयत पर ठोकर खाईल। जॉन, हमार 5x परदादा जोनाथन सियरिंग के भाई रहलन।
जॉन आ एलिजाबेथ के वसीयत
“ईश्वर के नाम में, आमेन, 22 अप्रैल, 1746। हम, जॉन सियरिंग, हेम्पस्टेड, क्वींस काउंटी के, बहुत बेमार बानी। हमार कार्यपालक सबके सब कर्जा चुकावे के बा। हम आदेश देत बानी कि हमार सब “निग्रो” के बेच दिहल जाव, अलावा सबसे पुरान “निग्रो” लड़का के; आ हमार गेहूँ, परिवार के उपयोग खातिर छोड़के, बेच दिहल जाव। हम अपनी पत्नी एलिजाबेथ के एक बिस्तर आ फर्नीचर आ एक साइड सैडल छोड़त बानी, आ आधा खेत के उपयोग, जब तक कि हमार बच्चा सब बड़े ना हो जालें…
ईश्वर के नाम में, आमेन, 27 नवंबर, 1760। हम, एलिजाबेथ सियरिंग, हेम्पस्टेड, क्वींस काउंटी के, बेमार बानी। हम अपना बेटा, जॉन सियरिंग के एगो “निग्रो” आदमी आ एक बिस्तर आ तीन कंबल छोड़े के बानी, आदि। हम अपनी बेटी, मैरी सियरिंग के एगो “निग्रो” लड़की छोड़त बानी, आ ऊ के अपना कपड़ा आ लिनेन उतना ही दीं, जेतना कि बाकी दुई बेटी लोगन के मिलल। … हम अपना पोती, मैरी सियरिंग के, जेकरा बेटा जेकब ह, एगो “निग्रो” लड़की छोड़त बानी, आ अपनी बेटी ऐन के लम्बा चादर, आ बाकी कपड़ा अपनी बेटियन के।
अगर हम अमेरिकन रिवोल्यूशन के बेटी बानी, त हम क्यूकर दास धारकन के बेटी भी बानी। ई तो साफ बा कि क्यूकर लोग अमेरिका में दास प्रथा के खिलाफ सबसे जोरदार आवाज उठवले रहलन। के सोच सकत बा कि क्यूकर लोगन के पास “निग्रो” भी रहलन। ई कइसे भइल?
हेम्पस्टेड, लॉन्ग आइलैंड के 1640 के दशक में पुरितान लोगन द्वारा बसावल गइल रहे, जे wetlands के मवेशी पालन खातिर उपयुक्त पवले। 1660 के दशक तक कई लोग क्यूकर बन चुकल रहलन। ऊ लोग एतना समृद्ध हो गइलन कि ऊ डच शासकन से चिट्ठी लिखके कहले कि ऊ लोगन के घर आ खेत के काम खातिर अनुबंधित श्रमिक लावे के अनुमति दीं। डच लोग उनकर जगह दास लावे के प्रस्ताव दिहल। 1722 के हेम्पस्टेड जनगणना में लगभग 2000 गो गोरा लोग आ 300 गो दास के दर्ज कइल गइल। 1723 में क्वींस काउंटी में 6000 गो गोरा आ 1100 गो दास रहलन। हमार दास धारक उत्तर क्यूकर रिश्तेदारन के संग कुछ ना कुछ त रहे।
1716 आ 1718 में लॉन्ग आइलैंड के क्यूकर लोग—उनकर श्रेय—दूसरा मानव के स्वामित्व के नैतिकता पर सवाल उठावे लगल। 1775 में क्यूकर लोगन के बीच दास स्वतंत्रता के एक मजबूत आंदोलन बनल। 1799 में न्यू यॉर्क एक कानून पास कइलक जे धीरे-धीरे दासता के समाप्त करे वाला रहल, आ 1827 में न्यू यॉर्क दासता के समाप्त क दिहल।
दास के स्वतंत्रता के सवाल
अपना दास के आज़ाद करे के सोचना शायद जोनाथन सियरिंग के 1746 में या एलिजाबेथ सियरिंग के 1760 में ना भइल। वास्तव में जोनाथन आदेश दिहल कि उनकर दास बेच दिहल जाव, जे शायद “निग्रो” लोगन के परिवार के तोड़ देवे आ बुरा बर्ताव के कारण बनल। एलिजाबेथ, अपने पोती के एगो “निग्रो” लड़की देके, दास धारकन के “वैल्यू” के अपना परिवार में आगे बढ़ावल।
ई जानल कि हमार पूर्वज लोग एतना सक्षम रहलन कि दूसर मानव के संपत्ति के तरह ट्रीट करे के, ई का मतलब बा? हम आशा कइनीं कि हम गिल्टी आ शर्म महसूस करीं। आ हम निश्चित रूप से ई भावना महसूस करब जब हमार पूर्वज लोगन के इस महान बुराई में सहानुभूति के ज्ञान हमार हड्डी में समा जाई। लेकिन आज हम जे महसूस कर रहल बानी, ऊ साफगोई बा। अब हम जान गइनीं कि हम अमेरिका के ज़मीन आ ओकर इतिहास में कितना गहराई से जुड़े बानी।
अब हम जान गइनीं कि हमार परिवार के रेखा में अच्छाई आ बुराई के मिश्रण बा। हमार शुरुआती अमेरिकी पूर्वज लोग यूरोप के छोड़के अपने धार्मिक विश्वास के स्वतंत्रता खातिर आइल रहलन; हम उनका के विरासत के कदर करेलीं, जइसे कि हम भी दूसर के अपने धर्म के बारे में बतावे के ना दीं। हमार क्यूकर पूर्वज लोग शांति प्रिय रहलन, आ हम भी एक बिना युद्ध के दुनिया के कल्पना करित बानी। हमार पूर्वज लोग दासता के खिलाफ रहलन; हम चाहीला कि हम उनका के पदचिह्न पर चलित बानी। लेकिन हमार क्यूकर पूर्वज लोग भी दास रखलन। ई ज्ञान हमके सिखावेला कि हम मानव बानी: हमरे भीतर महान अच्छाई आ महान बुराई के क्षमता बा। हम चुन सकीला कि हम का बनाईब आ हमरा पास पहुंचल इतिहास के का बनाकें रखब।
FAQs
कइसे पता चलल कि हम दास स्वामी के वंशज बानी?
हम वंशावलि के खोज कइला से आ अपने पूर्वज लोग के वसीयत के अध्ययन कइला से ई पता चलल।
क्यूकर लोगन के दासता के खिलाफ आवाज कइसे उठल?
क्यूकर लोग धीरे-धीरे दासता के नैतिकता पर सवाल उठावे लगल आ 1775 के बाद दास स्वतंत्रता के आंदोलन के शुरुआत भइल।
हमरा ई जानल पर का भावना हो रहल बा?
हमरा ई जानल पर साफगोई आ अपने इतिहास के समझ में आ रहल बा, जबकि खुद के अच्छाई आ बुराई के बीच संतुलन बनावे के जरूरत बा।
